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今人话水  
 

论水

来源:网络 作者:不祥 更新日期:2011/1/2 23:04:48 点击次数:1245

“上善若水。水善,利万物而有静,居众人之所恶,故几于道矣。”这是老子对水的评价。“夫水者,启子比德焉。遍予而无私,似德;所及者生,似仁;其流卑下,句倨皆循其理,似义;浅者流行,深者不测,似智;其赴万仞之谷不疑,似勇;绵弱微达,似察;受恶不让,似包;蒙不清以入,鲜洁以出,似善化;至量必平,似正;盈不求概,似度;其万折必东,似意。是以君子见大水必观焉尔也。”这是孔子对水的称赞。“小桥流水人家” “行舟绿水前”“杨柳青青江水平” “一道残阳铺水中” “春江水暖鸭先知”“天阶夜色凉如水” “郁孤台下清江水”……这是大诗人们对水的描述。

水集万千品质于一身,“颂词千篇,丰碑万座”,千言万语说不尽对水的赞歌,一句话:做人当如水。

怎么个如法?鄙人认为,应当有另类的“三水”:

多点墨水。腹有诗书气自华。做教师不能胸无点墨,惟有多点墨水以壮腰杆,纵情于山水,寄语于万物,立于天地之间,方显英雄本色。古之圣贤皆劝人读书,“学不可以已”“君子之学也,以美其身”“学而时习之,不亦说乎”等等,剔除其中“学而优则仕”的不良因素,说的非常有理。今人对读书于古人有过之而无不及,“知识就是力量”“知识改变命运”云云,也说出了读书的重要。正所谓:玉不琢,不成器;人不学,不知义。特别是教师读书,已经升级到关乎民族未来的地位,于个人,一个人的精神史就是一个人的阅读史。谈及读书节,知道的不少,记住的不多,践行的更少。

读书怎么就这么难?除了惰性外,还是一个态度的问题。人民教育的编辑赖配根说的好,教师应该是一个知识分子,这个对有些人来说要求过高,最起码,教师是一个读书分子,应该有一个读书的姿态。观左右,读书的人不少,读进去的又有几人?读书的态度和姿态难以寻觅。难得的是苏大师在教师的建议中反复提到,教师要读书、读书、再读书,要“生活在书籍的世界里”。每念及此,我虽不至于涕下,但心中很懊悔,也很焦急。此书理应大家读,我们难得几回闻?难过。希望“多点墨水”不再是口号或是美好的愿景。

看点山水。行万里路,读万卷书。说的是实践的重要,也说明学习的渠道很多。在努力读书之余,不妨寄情山水,“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”。我们也要做一回“醉翁”,流连山水,意在学习。遥看古之大诗人,哪个不是观山赏水,佳作天成?李白的诗仙,杜甫的诗圣,盛名岂是闭门造车所得。再看文化名人余秋雨先生也在行走文化苦旅,为何?就是学习。所以,“一心只读圣贤书,两耳不问窗外事”肯定要被质疑,因为这是书呆子才有的行径。记得,司马迁写《史记》,经历名山大川,栉风沐雨,博闻广学,为后来的写史奠定了坚实的基础。李时珍为写《本草纲目》,也是日夜兼程,披星戴月,尝遍百草,最终成功。忆往昔,看今朝,读书人要出去走一走,看一看,呼吸新鲜的空气,汲取丰富的营养,书中没有的,在行走中都可以找到答案,正是:大自然是一本大书,社会是一所学校。

在乎山水,才能把书读活,这也是读书要追求的精神境界。书中纵有千般好,不如亲眼之所见。宋人朱熹的《观书有感》前两句:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。”此二句用写景作比。后两句:“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”细细品位,虽然用塘中水清是因为有源头活水来比喻不断读书才能知识丰富。读书和山水已经融合在一起了。其实,山水也是我们学习的“源头活水”,在山水中,可以积累知识,活跃思维,点燃激情。

少点口水。少说多做多思,这是优秀人才必备的素质。“ 沉默是金,语言是银”,我们要静下心来,从容面对一切。老子云:“见素抱朴,少私寡欲”“重为轻根,静为躁君”。 诸葛亮说:“静以修身,俭以养德。”一个人要想成功、成材,必须先静下心来,好好努力;一个人已经成功、成材,也必须先静下心来,想想自己如何可以做得更好。现在的社会,发展速度太快,人很浮躁,心里装满了喧嚣,哪还能好好做人,好好做事?这是导致很多人粗俗、失败的原因。不静心下来,必然走向低俗和低谷。诸葛亮的“空城计”很有名,大家都说有计谋,我却不然。诸葛亮除了有雄才大略,还有一颗安静的心,兵临城下的时候,如果他“静”不住,自身的修养不够,恐怕今天也没有“空城计”一说。陈毅元帅被围困山上,敌人放火烧山,到处是火,热浪滚滚。陈元帅身处火圈中岿然不动,居然读起书来,其内心是多么的安静。所以说,有度的“静”是智谋、勇气、坚定、境界……是成功必备的一切要素。      

尤其作为教师,更要静下心来,用心读书,尽心育人。正所谓“不以物喜,不以己悲。”很多时候,我们要保持平静的心态,安静地工作。你想,如果连我们都浮躁了,学生们能有一颗安静的心吗?他们的人生风景还会美丽吗?所以,为了学生,也为了自己,每个老师都要静下心来,以“静”修身,做一个水一样的“君子”,真正达到“身心转恬泰,烟景弥淡泊”的境界。

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